身處高度全球化的流動時代,一場傳染病的疫情，瞬間讓全世界退到慢動作的定格狀態。當意義與價值必須通過金流、物流、人流的往來互動才能建立，突如其來的疫情為這個高速運轉的世界踩了急剎車。面對一個急停的混亂局面，人們不禁仰問天主：“為什麽是我們？”

悔改

記得疫情剛發生不久，就有不少基督徒呼籲弟兄姊妹們認罪悔改。這沒有問題，因為無論有沒有這場疫情，我們都要常常認識到自己的虧欠，並積極尋求彌補和改正的舉措。問題在於，許多肢體都是“臨時抱神腳”，遇到事情才懺悔。

那麽，如何能減輕我們懺悔的惰性呢？我想最好的辦法就是經歷苦難並記住它。

這次新冠病毒的肆虐，使得全世界經濟面臨極大的挑戰，每個國家的基督徒都無法獨善其身。每個國家都付上了沈重的代價：企業停工虧損、員工工資受影響，與此同時，城市居民最直接的感受就是菜價猛漲。每一個家庭、每一個國民都在為這場疫情買單。之所以拿經濟損失來做闡述，因為這是最直觀的。想想疫情中不能與親人團聚，朋友不能往來，基督徒不能正常彌撒……這些不都是我們付上的代價嗎？是的，這些我們都經歷了。所以，請記住這些沈重的代價，要保持警醒，常常向天主認罪悔改。

有人會覺得自己的罪與新冠病毒的肆虐無關。其實，人類的罪都是彼此息息相關的。記得蝴蝶效應嗎？一隻蝴蝶在亞馬遜的熱帶雨林扇動兩下翅膀，引起身邊氣流的變化，影響不斷向外擴展，可以在兩周後讓美國得克薩斯州刮起一場龍捲風。這是氣象學家的推理，放在這裡可以幫助大家理解，為什麽自己一個毫不相干的罪，有可能帶來巨大的災難。

為了讓大家更容易理解，我們做一個推理，僅供參考。假如某人有一天因為貪婪，乘公交逃票，被司機攔住，這人堅持不給錢，司機說了句惡言，兩人便爭吵起來，在乘客的勸阻下，那人下了車，司機氣憤地把車開走了。下午回家，司機因為這件事情一天都心情不好，於是打了家裡的寵物狗，這狗原本熱情來迎接主人，卻無故被打，於是晚上出去遛彎的時候，一直憋著氣。一個女孩不小心碰到這寵物狗，它反口就是一嘴，把女孩咬傷。女孩回到家，與廣東的男朋友抱怨兩句，男朋友為了讓女孩心情能好點，答應給她寄點特別的食物。於是男孩寄了包裝好的老鼠肉，女孩吃了一驚，同時發了朋友圈。女孩武漢的同學看到她的朋友圈，心裡琢磨，既然地上的老鼠可以吃，那麽天上的老鼠蝙蝠，也可以吃啊，因為這個同學是富二代，身邊都是紈絝子弟，很容易就將吃蝙蝠變成了時尚。於是，新冠病毒就從蝙蝠的身上傳染到了人。

這個推理是不是很狗血？但我想這不是沒有可能的事情：某人一個貪婪的想 法就可能帶來疾病的蔓延。 所以，每個人不可小看自己的罪，法律上有大罪小罪，但在信仰裡 ，罪沒有大小之分，罪的本質都一樣， 我們需要認真面對自己所犯的每一個罪。

我想虛構的故事中，罪的擴展帶來的危害顯而易見，那個拒絕投幣的乘客， 如果及時認識到自己的貪婪，向司機道歉，那麽後面的一切都不會發生。 又或者那個司機不口出惡言，也不會有一系列連鎖反應。 如果每一個基督徒都能及時、真誠地認罪悔改，那麽給整個世界帶來的不是新冠病毒，而是美好人間。