教宗方濟各宣佈 2015 年 12 月 8 日，聖母無染原罪瞻禮開啟特殊慈悲禧年，並於 2016 年 11 月 20 日，基督普世君王節結束。

按基督徒信仰的傳統，禧年是恩寵之年，是普世罪過及罪罰獲得赦免的大赦之年。

舊約禧年-是復原土地，免去債務，釋放俘虜的日子。 在舊約中，天主把第七天訂為恭敬上主當守的安息日，同時也要求每 7 年，應守安息年。

"上主在西乃山訓示梅瑟說：「你告訴以色列子民說：幾時你們進入了我要賜給你們的地方，這地方將為

上主守安息。六年之內，你可播種田地；六年之內，你可修剪葡萄園，收穫其中的出產。但到第七年，地應完全休息，是上主的安息年。 (肋 25:1-4)。

守安息年，除休息外，也把這一年完全奉獻給天主，生活中的一切所需，天主自會照顧；同時安息年也是免去債務的一年。

"假使你買了一個希伯來人作奴僕，他只勞作六年，第七年應自由離去，無須贖金”。(出 21:2)

"每過七年，應施行豁免。豁免的方式是這樣：債主應把借與近人的一切，全部豁免，不應再向近人或兄弟追還，因為已為光榮上主宣佈了豁免。向外邦人可以追還，但你兄弟欠你的應一概豁免。其實，在你中間不會有窮人，因為在你的天主賜給你作為產業的地上，上主必豐厚地祝福你，只要你聽從上主你天主的話，謹守遵行我今日吩咐你的這一切誡命。因為你的天主必照他說的，祝福你：你要借給許多民族，而你卻不需要借貸；你要統治許多民族，但他們卻不會統治你。” (申 15:1-6)

你應計算七個安息年，即七乘七年；七個安息年的時期，正是四十九年。這年七月初十，你應吹號角，即在贖罪節日，你們應在全國內吹起號角，祝聖第五十年，向全國居民宣布自由；為你們是一喜年，人各歸其祖業，人各返其家庭。 (肋 25:8-10)

新約禧年-耶穌基督是宣告者和實現者。「耶穌來到了納匝肋，自己曾受教養的地方；按他的習慣，就在安息日那天進了會堂，並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他；他遂展開書卷，找到了一處，上邊寫說：『上主的神臨於我身上，因為他給我傅了油，派遣我向貧窮人傳報喜訊，向俘虜宣告釋放，向盲者宣告復明，使受壓迫者獲得自由，宣布上主恩慈之年。』他把書卷捲起來，交給侍役，就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。」 (路 4:16-21)

正如耶穌時代的人們，我們被召叫，體認到現在正是耶穌再臨的時候：

我們與天主合作的人，也勸你們不要白受天主的恩寵 ── 因為經上說：『在悅納的時候，我俯允了你；在救恩的時日，我幫助了你。』看！如今正是悅納的時候；看！如今正是救恩的時日 ──" (格後 6:1-2)。

在這特殊大禧年，洗者若翰的呼喊，更甚於從前，正不斷地帶領著我們：「時期已滿，天主的國臨近了，你們悔改，信從福音罷！」 (谷 1:15)。

教宗方濟各在其慈悲特殊禧年詔書中特別強調：耶穌基督是天父慈悲的面容，基督信仰的奧蹟。納匝肋人耶穌，以祂的言行和祂整個人來啟示天主的慈悲。

教宗方濟各說：我們需要時刻默觀慈悲這奧蹟。那是喜樂、安寧及和平之泉。我們的救恩依靠這奧蹟。慈悲一詞，揭示至聖天主聖三的莫大奧蹟。慈悲，是天主到來與我們相偕的終極和至高行動。慈悲，是存在每人心底的基本定律，能使我們誠摯地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。慈悲，是把天與人連結起來的橋樑，它打開我們的心，使我們迎向永遠被愛的希望，縱使我們有罪在身。事實上，正如教宗方濟各所言：慈悲禧年是治癒、援助、寬恕、修和的時候，只有在基督內才能體現真正的復和，公義，寬恕，醫治及自由。

有時，我們被召叫更用心去注視慈悲，好使我們更能成為天主在我們生命中行動的有效標記。

最後，讓我們以教會教導我們的教宗方濟各 ── 慈悲禧年禱文，彼此祈禱：

主耶穌基督，請派遣你的聖神，以祂的傅油聖化我們每一個人，願慈悲禧年是上主廣施恩寵之年，願你的教會，以更新的熱忱，為窮苦者帶來喜訊、向俘虜和受壓迫的人宣告自由、使瞎子復明。我們藉瑪利亞，慈悲之母的轉禱，向你祈求；你與聖父及聖神，是唯一天主，永生永王。 阿們。