什麼是慈悲?

我們總傾向於把“慈悲“(“mercy“)理解為憐憫或同情,但是,“慈悲“這個詞語卻有著更深一層的意義。它超過對某人感到有難過之情。 懷有“慈悲“之心是自己已經進入他人痛苦之中的一種同理心。我們透過他人的眼睛,深感其痛苦,使我們自己已深深進入了他人的心靈和思想之中。當這種情況發生時, 我們便深受觸動,從而盡力以某種慈悲的方式,迅速地做出反應。

我們能夠成為慈悲的,因為天主是慈悲的。“上主慈悲為懷,溫厚善良,不會輕易發怒,仁愛無量。上主對待萬有,慷慨大方,對祂受造生靈,滿懷慈祥。“(詠 145:8 – 9)當我們反思天主是如何慈悲地對待了我們,慈悲之心就會在我們內成長壯大。

耶穌的慈悲生活是我們永久的榜樣.耶穌的生活中,顯示了祂對各行各業人們的慈悲之心。祂以窮人為友,但也對富人、稅吏、妓女、痲瘋病人、一位羅馬百夫長,以及一位撒瑪黎雅婦女,表示友善。祂治癒病人,讓瞎子復明,讓饑餓的人吃飽。當耶穌的朋友拉匝祿死亡時,祂悲傷地哭泣;祂完全接受祂的門徒們的軟弱和怯懦,並寬恕把祂釘死的那些人。

要知道,在耶穌生活的那個時代,人們一般並不認同慈悲的行動,反而認為慈悲是弱者之舉。法利塞人是很自負的,他們極少有慈悲之心。但是,凡是親身體驗過耶穌慈悲的人,都發生了轉化,變成了對他人有同情心的慈悲之人。事實上,在宗徒大事錄中,我們看到許多初期的基督徒,在亦步亦趨地跟隨著耶穌慈悲的腳步,施惠與他人。

慈悲善工

教會給我們指出了有形哀矜和神哀矜等善工,鼓勵我們照此行動起來。

有形哀矜 (主要指物質援助,行施捨等慈善工作,共七方面):

食饑者;

飲渴者;

衣裸者;

探病者;

舍旅者;

贖虜者;

葬死者。

神哀矜(主要指精神援助,照顧精神和情感的需要,共七方面):

以善勸人;

啟迪愚者;

責有過者;

赦侮我者;

恕人醜行;

安慰悲者;

為生者、死者祈禱。

也許,你已經參加過許多次施行有形哀矜的活動,如:捐助衣服和食物運動,訪問過病人或行動不便而困在家中的人,或參加過亡者的守夜和葬禮;你也許施行過神哀矜,如:與他人分享你的宗教信仰,傾聽處在困難之中的人們的訴求,你寬恕了曾傷害過你的人,或經常為生者、死者,及其家人和朋友們而祈禱。 但是,你若決定成為更富有慈悲心的人,那該如何做?

認真和深切地關懷有需要的人

要讓自己能在他人的表面需求之下,看到那人的困難處境。也許他是身體的痛苦,或者,也許是孤獨、恐懼、挫折感和被人拋棄。你要想象,用耶穌的眼光看待這個人,然後考慮該如何幫助他。

反思:如果你已開始認真地關懷他人,你自己的人生會有怎樣的變化?

不要判斷他人

慈悲之人從不會說:“你活該,罪有應得!“或說“你咎由自取。“誠然,也許就是因為此人行動魯莽所致,或這人諱疾忌醫,繼續吸煙,或吃垃圾食物,造成了不良後果。讓天主去評判一個人或事,無論什麼情況,對你而言,只是被召叫,要以慈悲心腸,盡力去提供幫助。

反思:為了不再判斷他人,你應改變自己的那些態度和表現?

避免閑言碎語

慈悲之人節制自己,不說閑話,或評頭品足妄議他人,因為他們認識到,閑言碎語只是給人的傷口再加一把鹽。教宗方濟各告誡我們說: “說人閑話是很可怕的事,乍看上去,似乎不是大事,甚至還很逗樂,就像品味糖果般的有趣。但到後來,我們心中卻充滿苦澀,甚至使我們中毒。“(教宗於 2014 年 2 月 16 日,在領眾人唸三鐘經時的講話)

反思:你應怎樣做,以避免議論他人?

絕不報復他人

慈悲之人從不怨恨,更不求報復,他們會釋懷,把發生的事交付給天主,並從內心寬恕他人。寬恕會讓你的憤怒、創傷和痛苦從你的心中排出,你的心靈便重獲平安和喜樂。若不肯寬恕別人,你自己就會淪為怨恨情緒的囚徒。富於寬恕,就是在反射天主的慈悲。

反思:仔細想一想,都有哪些人需要你寬恕他們?

不要視而不見

每當遇到施行慈悲的機會,我們最大的誘惑是扭頭而過。很容易找借口說,別人會來幫助,會比你做得更好。但事實是,當我們對有需要的人視而不見,就是拒絕耶穌本人。如果我們願意成為更富有慈悲的人,我們就必須願意站在他人的身旁施與援助 --- 即使這會給你自己的生活造成困難。如果我們在此時勇敢地伸出援手,我們就會成為更謙卑、富有愛心和同情心的人。

反思:你應怎樣去戰勝冷漠的誘惑,以便不會對有需要的人視而不見?

勿以善小而不為,勿以惡小而為之

每天我們都會遇到許多做小善事的機會,但慈悲的行動絕不是小事或不重要的事。如:讓一下,讓另一輛車匯入你行進的車道,或給悲痛中的朋友打個慰問電話,或順便查看一下鄰居老人是否安好,或有什麼需要,或為同事提供一些幫助,甚至只是為他人開一下門,這些都是做善事的一些例子。要知道,有時候,一個微笑或一句鼓勵的言語,都可能改變一個人的整個精神面貌。

反思:有哪些平凡和微小的慈悲行為,你需要天天去做?

接受他人施與的慈悲

應該謙卑地承認,我們也會有痛苦和困難的時候,需要他人慈悲相待。當他人要對你施與慈悲行動時,你要允許他們這樣做,也要給與他們走出自我,為他人的困難施援手的機會。這樣,他們就會成為天主之愛的工具,來安慰和治癒你的痛苦。

反思:你應該以怎樣的態度和方式,去接受他人對你的慈悲善舉?

為使自己成為慈悲之人而祈禱

要為使自己成為更富有慈悲之心的人而祈禱;也要為那些需要得到慈悲相待的人,如:家人、朋友、鄰居、同事,和你相識的人而祈禱;為傷害過你的人祈禱;為世界上遭受苦難的人祈禱;為世界上所有的人祈禱,願他們能響應天主的慈悲,並能彼此施與慈悲和關愛。

反思:你應怎樣為使自己成為慈悲的人而祈禱,以及還應為誰祈禱?

耶穌說:“憐憫的人是有福的,因為他們要受憐憫。“(瑪 5:7)我們要努力成為憐憫的人,這不僅將會改善我們周圍的人,而且能改變我們自己,使我們真正成為更富有愛心和同情心的人。

願天主降福你和你的家庭。