" 恨使生活癱瘓，愛使生活舒暢；

恨使生活暗淡，愛使生活光明。”

--- 馬丁•路德•金

（Martin Luther King, Jr.）

“仇恨引起爭端，愛情遮掩一切過失。” （箴 10： 12）

世界何曾知曉，在仇恨面前， 愛最具有轉化的力量。仇恨只能造成毀滅，而愛卻具有強大的威力，能在人民之間建築溝通的橋樑，從而恢復彼此的信任。然而，仇恨有時也能夠製造出一種強大的力量，使事情惡性循環，一個惡行又引起另一個邪惡。

在你面臨對某人有揮之不去的仇恨時，要對其表現出愛， 這需要你極大的勇氣。在山中聖訓中，耶穌說：“你們應當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女”（瑪 5：44 - 45）。我們當如何遵照祂的這一命令，追隨基督的芳蹤，去體驗這種永恒的快樂呢？

壓倒和降服仇恨

“仇恨給世界造成了太多的問題，但它卻不能解決任何問題 ”。 -- 瑪 雅 • 安 吉 拉 （Maya Angelou）

2015 年 6 月 17 日，美國南卡羅來那州的查爾斯頓市中心，在非洲裔衛理會主教派的教堂內，一個 21 歲的白人至上主義者向一組祈禱的人群開槍， 九個人被打死，僅三人倖免。槍手在次日被捕，在那個星期舉行了法庭聽證會，遇難者的家屬們有機會直接與這個槍手說話。但他們的話語卻驚呆了全美國。

納丁•柯利爾的母親在這個慘案中被害，她以痛苦的聲音對槍手說道：“我寬恕你。你從我身邊奪去了我的最愛，我再也聽不到母親溫柔的話語，也再不能擁抱她一次….. 但是，我仍然寬恕你，因為我憐憫你的靈魂”。接下來，每一位受害者的親屬依次對槍手說了類似的話語。貝瑟娜•米德爾頓是受害人 --- 該教堂傳道人 --- 德裴娜•米德爾頓博士的妹妹，她說道：“我承認我非常憤怒。但是，我的姐姐德裴娜在家中最高興做的一件事，就是教導我：我們這個家庭應該是一個充滿愛的家庭，我們必須寬恕別人，不能讓任何仇恨佔有一席之地。”

在這無法言喻的悲痛時刻，這些受害者的家庭給我們上了極其生動的一課。他們都理解到，做出仇恨的反應只能使他們自己內心被擊垮。所以，他們都選擇了要與他們死去的親人分享他們的愛，並永遠保持仁愛和寬恕之心，讓生者和死者的心在基督內緊緊地連結在一起。

旺達•西蒙斯的祖父在這次屠殺中死去，她痛切地對槍手說：“雖然我親愛的祖父和其他人都在這次仇恨犯罪中死去，但我們每個人在這裏對你的靈魂的呼籲都足以證明，這些死者都曾生活在愛中，你可看到，他們給我們留下的愛的遺產長存，所以我要說，仇恨永不能得勝”。

要勇敢地用愛做出回應

“你希望看到怎樣的一個世界，你就要為建設那樣的世界而奮鬥。”

--- 印度聖雄甘地

（Mahatma Gandhi）

卡斯珀女士帶著她的五歲的兒子瑪萊托在一個公園裏散步，瑪萊托有自閉症。那時有一群八、九歲的女孩子看見瑪萊托還穿著尿布，就大聲地笑他。看到自己的兒子被恥笑， 卡斯珀感到‘怒不可遏’，然而，瑪萊托並不理解她們是在譏笑他，他反而微笑著走到小姑娘們的面前，非常友好地自我介紹姓名。他的天真無邪的反應，一下子讓小姑娘們鴉雀無聲了。

後來， 卡斯珀在作家安•沃斯卡普（Ann Voskamp）的網站上，把這個經歷寫了一篇博文。她坦承，她當時就要責罵這些女孩子，但她認識到，若責備了她們只會使她們憤恨，卻改變不了她們的態度。她寫道：“當馬萊托微笑著向她們友好地自我介紹時，小姑娘們反而非常尷尬。可以看出她們認識到馬萊托是一個完全不同的孩子。在她們最後離開他時，我看到，她們甚至都顯出有點喜歡馬萊托了。在冷漠和殘酷面前，這就是愛的力量。愛先是使她們驚訝，而後使她們不安，最後她們都受到了教育”。

於是，卡斯珀想到，我們在受到他人傷害時的自然反應就是，想報復和傷害他人。怒氣和憤恨從一個人再傳給另一個人，這樣就形成一個長久的惡性循環。她寫道：“我認識到，耶穌為什麽諄諄教導我們：最大的誡命是全心、全靈、全意愛天主在萬有之上；第二條最大的誡命就是，愛周圍的人如同愛我們自己。耶穌最後總結說，一切的事 --- 無論是法律的條文或先知的話 ---都是要求我們愛天主，和我們彼此相愛 …… 傷害的後果會不斷地蔓延到他人，除非有人主動制止這種蔓延。也就是說，如何能打破傷害的惡性循環，唯一的答案就是愛。愛能使我們保持團結，愛能醫治我們的創傷，愛能恢復我們的友情，愛能改變一切！一個美好的世界就取決於我們能夠凡事做出愛的回應。

愛的勝利

“人，若非下定決心永懷有愛心，在現實中，他就會發現，他即使想把他的愛心堅持一天， 也都很困難。”

-- 聖教宗若望保祿二世

1986 年 7 月 12 日，紐約市警官史蒂文•麥克唐納在中央公園執行公務時，被一個 15 歲的凶手開槍射擊。史蒂文那時 27 歲，他的妻子帕蒂•安 23 歲，他們剛結婚八個月，帕蒂•安已懷孕三個月，是個男孩，他們已預先給他起名叫康納。

這次射擊造成史蒂文重傷，他頸椎以下永久性的癱瘓。在約翰•阿諾德（Johann

Christoph Arnold）的“為什麽寬恕”（’ Why For-give’）一書中，記述了史蒂文的故事。史蒂文回憶了他被射擊後，外科醫生說他將終生四肢癱瘓：“我的妻子帕蒂•安一下子就癱倒在地上， 不能自控地大哭起來。我也哭了，但我全身不能活動，無法伸手安慰她”。

僅在幾天後，媒體約請帕蒂•安說幾句話，於是，帕蒂•安勇敢地站在他們面前，明確地宣稱，她堅信天主的聖意，一切都是為了她家庭的益處。康納出生後，史蒂文夫婦一同在媒體面前揭示了一件事：史蒂文已經寬恕試圖殺害他的那個男孩。在那個槍手入獄期間，史蒂文口述了一封信給他，不久，史蒂文一家就接到那個槍手的一個電話。他向史蒂文、帕蒂•安，和嬰兒康納，深深地道歉，史蒂文一家接受了他的道歉。

史蒂文已成為不使用暴力解決衝突的演講人，他曾去充滿暴力的北愛爾蘭，宣講愛的力量終將戰勝仇恨。史蒂文也在紐約的許多中學中與青少年學生們分享他的故事。帕蒂•安已成為她的家鄉長島的一個小城市的市長。她和丈夫還兼任當地的籃球和棒球教練。

2017 年 1 月 10 日，史蒂文安息主懷，進入永生。許多顯要人物來到紐約聖帕特裏克大教堂，與史蒂文的家人和親朋好友一起悼念史蒂文的一生。史蒂文的兒子康納，追隨父親的足跡，已成為紐約市的一名警官。他在父親的葬禮彌撒中誦讀了沁人肺腑的悼詞。當他提到他的母親時，整個教堂內的全體人員都自動地起立向帕蒂•安致敬，並爆發了經久不息的掌聲。自從發生不幸的射擊以來，帕蒂•安已成為人們心中愛和忠誠的偶像。康納在談到他的父母時說道：“他們的婚姻體現了真正的愛情。我親愛的父母在那漫長的黑暗歲月，卻創造了非凡的人生”。

在史蒂文過世以及‘天主 教 紐 約 ’ 雜 誌

（‘Catholic New York’）登載了有關消息的幾週後，本刊記者對帕蒂•安做了一次訪談。帕蒂•安回憶了史蒂文作為丈夫和父親所表現的優良品格和取得的成就。她激動地說：“啊，誠實地說，我們的快樂也勝過了悲哀與痛苦”。

雖然一次仇恨的行動幾乎摧毀了一個美滿的家庭，但是，卻讓他們認識到愛能夠戰勝恨。史蒂文曾說過：

“如果說有比我脊椎中彈更壞的事，那一定是我為此心懷仇恨。若是那樣，就會把我的傷痕擴大到我的靈魂中，必會對我的妻子、兒子，甚至對其他人，造成更大的傷害”。

史蒂文將他能倖存下來歸功於他妻帕蒂•安對天主的信賴，帕蒂•安也特別感謝史蒂文經常教導她關於信德和天上的事。她說：“史蒂文永遠活在我心裏。我完全相信， 他此後不再有疼痛，也不再坐輪椅，他已經榮享天國的永生”。

讓愛駕馭我們的心

埃斯珀神父（Fr. Joseph Esper）在他的‘人生中常見問 題 的 神 聖 解 決 之 道 ’

（‘ Saintly Solutions to Life's Common Problems’）一書中，與我們分享了聖人們的言行和他們的智慧。聖人們響應基督的召喚，都選擇了用愛戰勝恨的道路。聖方濟各亞西西在他的

“ 勸言”（‘Admonitions’）中寫道：“一個人若真正做到愛他的仇人，就表現在他不因自己受到的傷害而惱恨，而是因為愛天主的緣故，為他的仇人因犯罪傷害了自己的靈魂而感到痛心，這就實際證明了他愛仇”。聖奧斯定說：“如果因為一個壞人不公正地對待你，使你遭受痛苦，你一定要寬恕他，不要仇恨，以免你和他都成了壞人”。

有一次，聖依納爵羅耀拉（St. Ignatius of Loyola）僅有的一點微薄生活費全部被一個人偷了。幾個星期後，他得知那個小偷兒患了重病，孤苦伶仃沒人照顧。那是一個嚴寒的冬天，那人所在之地離他還有一百英里之遙。但是，聖依納爵羅耀拉長途跋涉去看望他，並精心護理那個人，一直到他完全恢復了健康。

還有一個故事講的是，有兩個賊偷了隱修聖人聖斐理伯徐祿（ St. Philip of Zell）的牛。那是一個深夜，這兩個賊在森林中迷了路，他們轉了一大圈又回到了聖人的隱修地。於是，他們就懇求聖人的寬恕，聖斐理伯徐祿立即寬恕了他們，還款待了他們一頓美餐，然後送他們順利地走上歸途。

這些聖人都追隨耶穌基督。他們抓住一切機會，對得罪和傷害過他們的人，展現出愛的力量，為耶穌基督又尋回了那些失落的靈魂。正如若望由十字架者（ St. John of the Cross）所說：

“在沒有愛的地方，把愛傾注進去，你就會收獲愛”。