“如果你們愛我，就要遵守我的命令；”

（若 14：15）

“為了有一個‘正確的良心’，人必須尋求真理，並根據這一真理做出判斷。”

--- 教宗聖若望保祿二世

為什麼說良心非常重要？

在人生中，我們會面對許多情況，需要我們的良心做出判斷。例如：對於臨終彌留狀態的父親或母親，我們能否終止對他們的醫療搶救？我們的一位要好的同事偷了公司的東西，我們要不要向公司報告？

遇到這樣的情況，我們常常要憑良心去做，但是，良心是什麼？我們怎麼確定我們的良心在指引我們做正確的事？

許多人認為，良心只不過是他們的價值觀、主張或意見，以此判斷對與錯，或是一些主觀的和個人化的主張，別人是不能矯正的。然而，天主教徒知道，人的良心要遠遠超越自己的主張或意見。的確，良心與我們做出最重要的決定緊密相關，關乎著我們的行動是正確，或是嚴重的罪惡。因為事關重大，教會因此教導我們在領受和好聖事（或稱：懺悔聖事、告解聖事）前，先要“省察良心”。這種‘省察’要求我們在天主面前，誠實地對待自己。在‘天主教教理’中，教會教導我們，要“在天主聖言的光照下”省察良心，特別是要根據‘天主十誡’和‘山中聖訓’（即：‘真福八端’）省察自己的良心（參閱 教理 1454）

在向聽神工的神父告明我的罪過之前，先要省察我們的良心。對我們已經做出的行動和缺失的本分做出判斷。然而，關於我們做什麼（或不做什麼），良心也涉及到要提前做出判斷。當我們求助於我們的良心時，要汲取內在的資源，以便使我們在特定的情況下，能夠聽取天主的聲音，遵行祂的法律。受過良好培育的良心，必會適時地指導我們去“行善避惡”（參閱 教理 1777）

我們的良心

總是正確的嗎？

“比拉多提出的問題：‘什麼是真理？’，它反映出人類的痛苦的困惑，往往不再知道他是誰，從哪裏來和到哪裏去。因此，我會常常看到，人類正在可怕地陷入了一種緩慢的自毀境地。 “--- 聖若望保祿二世

天主教會教導說，我們務必要誠實地按良心辦事，以便我們能‘達到自己的歸宿 --- 天主’（參閱 梵二大會議文獻‘信仰自由宣言’

3） 。歸根結底，‘人擁有天主在其內心銘刻的法律，而人性尊嚴就在於服從這法律；

在來日，人將本著這法律而受審’（參閱 梵二大會議文獻‘論教會在現代世界牧職憲章 16’）。‘但是也有可能道德的良心處於無知中，並對即將採取或已經冒犯的行動，做出錯誤的判斷’（教理 1790）。簡言之，因為我們不是完美的，所以我們的良心也是不完美的。

做出錯誤判斷的主要原因是：

*無知

*罪惡

*壞榜樣

*缺乏改變力

*私慾偏情的奴役

*道德自治感

*拒絕接受教會的權威和教導

（教理 1792）

如果一個人的認識不能提高，那會如何呢？

“不少次，良心的判斷為了無可避免的無知而發生錯誤，但良心並不因此而失掉其尊嚴”（梵二大會議文獻‘論教會在現代世界牧職憲章’16）。因為無知而犯的錯誤，會得到天主的原諒，因為一些人的無知根深蒂固，單憑他們自己的努力是不能克服的（參閱‘真理的光輝’）。然而， 天主 --- 祂是全知的 ---“人對探求真理及美善不大注意，或者因犯罪習慣而良心變為盲目，則不可同日而語了”

（梵二大會議文獻‘論教會在現代世界牧職憲章’16）。

那麼，怎樣才能形成正確的良心呢？

教會教導我們：“良心的教育是一項畢生的工作。”

（教理 1784）在這裏，有一些基本的建議，以便使我們採取步驟，去獲得一個正直和真實的良心：

1） 決心去做正確的事這一條聽起來很簡單，但做起來可不簡單。由於人墮落的本性和原罪的影響，

我們經常被私利所統治。因此，我們必須下決心，決心去做正確的事，中悅天主的心 --- 而不是追求滿足個人的私慾。只有當我們具有決心做正確事的心態，我們才能學習到什麼是正確的事。

2） 信賴天主，信賴天主祂的法律和祂的教會當良心遇到了困難的問題，我們會受到誘惑，認為我們自己能決定孰是孰非，認為自己比聖經、比教會都更清楚。但是，這種態度是傲慢，而不是智慧。遵守天主的誡命才是人生的道路；耶穌明確地教導我們說：“如果你們愛我，就要遵守我的命令。”（若 14：15）耶穌也給我們留下了永生天主的教會，作為“真理的柱石和基礎“（弟前 3：15）。耶穌告訴我們：我們若聽從以祂的名而教導人的人，就是聽從祂（參閱 路 10：16）。梵蒂岡第二屆大公會議也同樣教導我們：“教友為培養自己的良心，該謹慎注意教會的神聖而確定的道理。由於基督的意願，教會是真理的導師。”（‘信仰自由宣言’14）

天主十誡、教會的訓導並非旨在嚴重地懲罰人，而是為了我們最終的福祉與幸福；天主不僅在我們良心深處對我們說話，這同一位天主也在通過聖經和教會對我們說話。因此，我們一定要傾聽天主的聲音，而不是要任憑我們自己的意志。

3） 學習道德律的根源如果說無知是我們錯誤良心的主要根源，道德教育就是絕對必要的。我們對道德律的知識，是通過虔誠地學習聖經、教會的文獻，以及聖人聖女們的芳表，而得到增長。在這方面，天主教教理 ，特別是它的卷三：“在基督內的生活”，是一個非常寶貴的源泉。我們也應特別關注和聽從教宗和主教們對現代道德問題的有關教導，如：人的生命的尊嚴、婚姻的神聖性，以及我們對窮苦人的責任，等等。

4） 向優秀和謹慎的人尋求忠告在我們面臨實際的良心判斷時，向優秀和謹慎的人尋求忠告也是很重要的。我們有必要認真地向那些忠信、謹慎和見多識廣的朋友、神父、修士修女們尋求忠告。教會邀請我們把我們的煩惱和疑慮，特別通過和好聖事完全托付在天主手中。

教會知道，“人有時遇到一些情況，使道德的判斷不大肯定，並難以做出決定。”（教理 1787） 有時，我們的一個或多個決定在道德上是合乎情理的，但是，我們“總不允許為達到一個善而作惡。”（教理 1789）教會教導我們，某些行為“在本質上是惡的”，無論意向或環境怎樣，它們永不能稱為正義

（參閱‘真理的光輝’80 –81）。一個真正的良心絕不會寬容一些行為，如：直接故意地墮胎、安樂死、謀殺和不道德的性行為。我們必須小心，要躲避或拒絕那些鼓吹和教唆人們去做“在本質上是惡的”行為的人。

5）祈禱，祈求賜我們不斷改善的恩寵教宗聖若望保祿二世勸誡我們，要通過“持續地變為真實和美善”來形成我們的良心（參閱‘真理的光輝’64）。 聖保祿宗徒也教導我們說：只有“以更新的心思變化自己”，我們才能“辨別什麼是天主的旨意，什麼是善事，什麼是悅樂天主的事，什麼是成全的事。”

（羅 12：2）道德與精神的轉變植根於祈禱、聖事，特別是懺悔聖事和聖體聖事。我們在天主面前越是謙卑地祈禱，在我們的心靈深處，就越能更好地聽取天主的聲音。

因此，良好培育的良心，植根於天主的聖言，對天主的聲音感覺靈敏，能依照理性和天主的法律，以及“教會的神聖而確定的道理”（參閱 梵二大會議文獻‘信仰自由宣言’14）做出判斷。如果我們真誠地期望，能以神聖和中悅天主的方式去生活，那我們就必須祈求聖神的助佑，讓這位護慰者和真理之神永遠與我們同在，領導我們進入一切真理（參閱若 14：16 – 17）一個由真理之神所陶成的良心，必定是正確和可靠的。