美滿婚姻從字面講，就是美好和圓滿的婚姻。因為人們對美滿婚姻的理解不同，所以在追求和應對方面也是五花八門，為此一些專家學者提出了“愛情保鮮法”、“婚姻牢固秘訣”，諸如什麼每周親吻 10 次、擁抱 7 次，每天說“我愛你”N 次，共同外出旅遊，為對方製造驚喜等等。

然而，在實際生活中，婚姻既非遊戲，更非兒戲，而是要承擔更大、更多、更重的責任，其中需要“共苦” 的部分遠遠超過“同甘”的機率。用天主信仰的觀點說，就是要從天主手中接受各種十字架，因為人生旅途絕非一帆風順，尤其是婚姻生活不會總是陽光燦爛、百花爭豔，也將面對各種曲折坎坷、辛累艱難。面對越來越多的離婚現象，有專家說是因為選錯了人，有的說是不會經營，而筆者陋見則認為是生活享受與責任承擔、理想婚姻與現實生活錯位所致。

教友夫妻的“分道揚鑣” 現象之所以頻傳，其根本原因是信德問題。彼此都覺得天主誡命和婚配聖事中相互的承諾無關宏旨，沒有什麼大不了的。因此隨從個人慾望，不怕犯罪得罪天主。曾經在紅地毯上所締結的神聖盟約，無論誰不兌現，都會難免於天主的懲罰，就像一紙商業合同，簽約之後就必須嚴格執行，違約者必將遭受重罰。

婚配聖事天主祝福，只有堅心信賴天主、恪守天主誡命者方可達致美滿。如果視信德可有可無，那麼“朝秦暮楚”也就不足為奇！真信方可產生真愛，真愛才能常為對方著想，敢於承擔責任、無悔付出，設法減輕對方所要承受的“十字架”。因為婚姻生活中，需要相互照料的事情很多，而且必須落實在每天柴米油鹽的簡單重複的瑣事中。如果忽略這些，那麼即使空喊一千句一萬句 “我愛你”也是無濟於事的。婚配的目的就是夫婦二人攜手並肩同心同德一起過日子，並不是秀秀恩愛表演一番，而是需要彼此代禱，求主助佑，戰勝所面臨的種種誘惑。

除了真愛、摯愛、純愛之外，夫妻二人同樣都需要有深邃的謙卑，如此才能正確對待自己和對方，容納對方的弱點失誤。只有承認任何人都是不完美的罪人，就不會斤斤計較、吹毛求疵、苛求對方，懂得妥協、退讓。

有人也說：家是講愛的地方,不是講理的地方。培養共同愛好，調整觀點上的差異，交談過程一定要和顏悅色、輕聲細語。在家裏一旦講起理來，多半會引起爭吵。所謂公說公有理，婆說婆有理。為說服對方，往往都會據理力爭，最後爭得面目全非，傷痕累累，這種損人而不利己的事情越少越好！因此，與其講理，不如講愛。

出現問題，用愛去化解，用愛心去包容。愛，會讓家庭溫馨美好！天主給了我們兩隻眼睛，那是讓我們學會“睜一隻眼閉一隻眼”，睜大眼睛看優點，眯起眼睛看缺點。適時的“難得糊塗”，及時化解矛盾。理解多一點，埋怨少一點；信任多一點，猜疑少一點；關懷多一點，冷戰少一點；甜蜜多一點，憂愁少一點！這樣對方就會向著你所欣賞和喜歡的方向去發展，最後變成你最理想的那個愛人！

還該記著，不可輕易與別人攀比。耶穌告訴我們“神貧的人是有福的”，我們盡量去改善生活處境，提升生活品質，但卻不可貪得無厭。俗話雖有“貧賤夫妻百事哀” 的論調，但那些富貴夫妻同樣也有悲哀之處，常為家產、財富、子女等鬧得天翻地覆烏煙瘴氣。能值得讓人羨慕嗎？非也！

我們必須記著自己在婚配聖事中、在天主和眾人面前的莊嚴承諾：“無論貧窮與富貴，成功與失敗，健康或疾病，我都要忠於你，支持你，愛護你，直到我離世之時。”

每天早晨從夢中醒來，看到你與陽光同在。那，就是我想要的生活！